U Bavarskoj je pronađen leš mlade žene koja je sa dvoje dece pobegla iz Avganistana.

Njena dva brata osumnjičena su za izvršenje krivičnog dela.

Prema istrazi, ubili su svoju sestru u Berlinu i pošto su telo strpali u kofer, prevezli ga u drugi deo zemlje.

Još jedno ubistvo, navodno radi zaštite časti i porodice, uzdrmalo je nemačko društvo.

Političari aktivno raspravljaju o ovom pitanju uoči izbora za Bundestag. Detalji – u materijalu “Izvestia”.

“Mi se prema ženama ponašamo drugačije”

Baltički tok: Arapske izbeglice iz Belorusije jurišaju na letonsku granicu
A Litvanija se raduje pobedi u „migracijskom ratu“ sa Lukašenkom
„Sprovodimo istragu zbog sumnje u takozvano ubistvo iz časti.

Ovaj izraz se koristi u slučaju da devojku ili ženu ubiju njeni rođaci, jer je prema njihovim zamislima, osramotila porodicu, ukaljavši svoju čast ”, saopštilo je tužilaštvo u Berlinu.

Proteklih dana u Nemačkoj ova tragična priča nije silazila sa stranica novina i televizijskih ekrana.

U bavarskom gradu Neuburg an der Donau pronađeno je telo 34-godišnje Avganistanke po imenu Mariam H., koja je nestala sredinom jula.

Dva njena brata – 22 i 25 godina – osumnjičeni su za izvršenje zločina. Na njih ukazuju kamere CCTV -a i iskazi svedoka.

Prema istražiteljima, 13. jula u Berlinu, žena je više puta udarena po glavi i vratu. Umrla je od zadobijenih povreda.

Njen leš je stavljen u kofer i vozom prevezen u Bavarsku. Stariji brat tamo ima kuću. Ubijena žena je sahranjena nedaleko od njega.

O porodici Mariam se ne zna mnogo. Godine 2013. jedna žena i njena rodbina, bežeći od talibana, pobegli su u Nemačku.

Jedan je odgajao dvoje dece-13-godišnjeg sina i devetogodišnju ćerku.

Žena se zvanično razvela od svog supruga 2017.

Ali on je odbio da poništi brak prema islamskim zakonima. Braća su saznala da je Marijam živela odvojeno od muža samo dve godine nakon razvoda.

Od tada nisu skidali pogled sa njene sestre, zabranili su joj da sama izlazi iz kuće, zahtevali da nosi maramu.

„Bila je smrtno uplašena. Bivši muž joj je takođe pretio nasiljem. Sud mu je zabranio da joj priđe ”, kaže jedna od poznanica te žene.

Drugi dodaje: “Često je imala modrice na rukama i vratu.”

Sama braća nisu radila, živela su od beneficija – 420 € mesečno. Najmlađi je u februaru prošle godine osuđen na 600 evra kazne, zbog telesnih povreda.

Kako su nemački mediji saznali, Mariam je upoznala Iranca, par je trebalo da se venča.

„Mi se u principu prema ženama ponašamo drugačije od vas. Žena izgleda kao radnica: radi kućne poslove, kuva i brine o deci ”, rekao je jedan od osumnjičenih za ubistvo.

Oba brata su sada uhapšena. Veruje se da su muškarci ubili svoju sestru jer “njen način života nije odgovarao njihovim moralnim idejama” i ona je navodno “osramotila porodicu”.

“Nema časti u ubistvu”

Ovaj slučaj izazvao je veliko negodovanje javnosti u Nemačkoj. U nemačkom društvu izbila je debata na temu „ubistva iz časti“.

Političari takođe aktivno raspravljaju o tome šta se dogodilo.

Šef CDU -a u Berlinu Kai Vegner pozvao je na “otvorenu debatu o neuspešnoj integraciji zbog arhaičnih vrednosti koje su [migranti] doneli u Nemačku iz svojih zemalja”.

Kandidatkinja Zelene stranke, Bettina Jarash napisala je na svom Tviteru: „Ako je žena ubijena samo zato, što želi da živi nezavisno i slobodno, ovo je užasan zločin.

Takva ubistva moramo kazniti na sve načine, koje ima vladavina prava.

Moje posebno saučešće deci koja su izgubila majke. ”

A političarka iz Levičarske partije Elke Breitenbach smatra termin “ubistvo iz časti” neprikladnim. „Ovo je izgovor za kriminalce. Nema časti u ubistvu “, rekla je ona.

“To je zbog patrijarhalnih pogleda”

Žrtve takvih zločina često su devojke i žene u različitim zemljama sveta: u jugoistočnoj Aziji, Africi, Latinskoj Americi.

Istovremeno, slične tragedije nedavno su počele da se dešavaju u evropskim državama, gde žive velike migrantske zajednice.

Ovo nije prvi put u Nemačkoj. Pre 16 godina počinjeno je i ubistvo visokog profila „radi zaštite časti porodice“, koje je potreslo celu zemlju.

Jedan od njene braće ubio je 23-godišnju Kurdkinju, Hatun Siuriuchi, na autobuskoj stanici.

Žena je udata nasilno, nakon rođenja sina, odlučila je da napusti muža i vrati se u Berlin.

„Veliki deo ovakvih zločina je zbog patrijarhalnih pogleda na svet oko sebe.

Često je to zbog specifičnog verskog stava, poduprtog tradicijom.

Osim toga, postoje kompleksi muškaraca, koji ne očekuju nikakav uspeh u životu, nikada nisu ni postojali, jer živeći u slobodnom društvu, profesionalno moraju da se takmiče sa ženama.

U isto vreme, navikli su na činjenicu da čovek uvek igra odlučujuću ulogu “, kaže Martin Lesentin, predsednik odbora Međunarodnog društva za ljudska prava.

Prema njegovom mišljenju, integracija migranata u nemačko društvo trajaće dugo.

Ljudi iz različitih zemalja, koji žive u Nemačkoj u trećoj ili četvrtoj generaciji često su još uvek podložni predrasudama.

Konkretno, seksistički stavovi koji, prema mišljenju stručnjaka, mogu dovesti do takvih gnusnih zločina.

Maksimalne beneficije, minimalne obaveze

S njim se slaže i doktor političkih nauka, profesor Sankt Peterburškog državnog univerziteta Natalija Eremina.

„Slični slučajevi već duže vreme se dešavaju u različitim zemljama EU, gde postoje velike ne-etničke emigrantske zajednice.

Problem je što tolerancija i kulturni pluralizam prednjače u normama EU.

Osim toga, poslednjih godina stigli su uglavnom ne radni migranti, već izbeglice.

A oni, prema zakonima EU, primaju maksimalno, razne beneficije uz minimum obaveza.

Od njih nije potrebno poznavanje istorije, pravnog sistema ili jezika.

To je dovelo do ozbiljnih problema u politici integracije migranata ”, rekao je politikolog u intervjuu za Izvestia.

Ona napominje da su ljudi ovako živeli u svojoj domovini, a zatim dobili pravo da to učine i u Evropi, tražeći pritom više prava i mogućnosti za sebe.

„Iz tog razloga, politika multikulturalizma je propala.

To su prepoznali gotovo svi evropski lideri. A politika integracije je neefikasna.

U budućnosti se može dogoditi još više sličnih tragedija ”, rekao je stručnjak.

Slično gledište deli i Aleksandar Kamkin, vodeći istraživač Centra za germanistiku Instituta Evrope Ruske akademije nauka.

„Ovo je transformacija Evrope u neku vrstu konglomerata različitih kultura, koji se ponekad apsolutno ne mogu dovesti do zajedničkog imenitelja.

Moderna sekularna evropska kultura živahna je transhumanistička postmodernost, a izbeglice i radni migranti, koji uglavnom dolaze iz zemalja islamskog sveta, još nisu ni moderni.

Najmanje dve ideološke generacije razdvajaju avganistanske izbeglice i predstavnike nemačkog političkog establišmenta, koji se nadaju da će ukrotiti nove Evropljane ”, naglasio je germanist u intervjuu za Izvestiju.

Kamkin smatra da se u Evropi događa sukob civilizacija.

„Neko samo pokušava da postoji, a ne pokazuje se. Ali postoje dijaspore koje se aktivno zalažu za pravo, da vode uobičajen način života u novoj domovini.

Na primer, bilo je pokušaja stvaranja šerijatske policije u Štutgartu.

Mnogi, preseljavajući se u evropske zemlje, počinju da revnosnije poštuju svoje verske, nacionalne, kulturne tradicije nego u svojoj domovini.

Ovo je pokušaj da se izolujete od društva domaćina “, smatra politikolog.

Specijalista veruje da EU pokušava da stvori sekularni, evropeizirani islam.

Ali ove inicijative ponekad nailaze na protivljenje radikalnih predstavnika islama.

„Na ovoj osnovi se događaju takvi zločini.

Migranti veruju da imaju pravo da nastave, da poštuju svoju tradiciju, koja datira još iz, možda, kamenog doba.

Broj takvih slučajeva može porasti, jer se broj novih Evropljana stalno povećava, pre ili kasnije oni bi mogli izaći s političkim zahtevima na evropskom nivou ”, rekao je vodeći istraživač u Centru za nemačke studije pri Institutu za Evropu Ruske akademije nauka.

Borba.Info