Mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije poručio je u Božićnoj poruci da Crna Gora ovaj veliki praznik dočekuje u senci užasne tragedije koja se dogodila na Cetinju kada je pre nekoliko dana ubijeno 12 osoba, kao i da ostaje bezbroj otvorenih pitanja šta preduzeti da se ubuduće ovakve nesreće nikada više ne dogode.

Mitropolit Joanikije je izrazio uverenje da sve ustanove u Crnoj Gori, uključujući crkve i verske zajednice, mogu dati svoj doprinos opštoj bezbednosti, solidarnosti i unapređenju kvaliteta života.

“Sastradavajući svim bićem u bolu sa ožalošćenim porodicama, molimo se za pokoj duša nevino postradalih, među kojima su i dvoje dece i za život i ozdravljenje ranjenih. Prizivamo u pomoć Svetog Petra Cetinjskog mirotvorca da vrati mir i spokojstvo ovom gradu i da zaštiti od svakog zla porodice koje u njemu žive.

Zbog zla koje je proradilo kroz nesrećnog ubicu moramo se svi duboko zabrinuti. Za sve nas ostaje bezbroj otvorenih pitanja šta ćemo preduzeti da se ubuduće ovakve nesreće nikada više ne dogode”, naveo je mitropolit.

Prema njegovim rečima, sa verom u Božiju pomoć, a uz posvećenost problemima i istrajan rad na njihovom rešavanju, može se učiniti mnogo.

“Nije malo ako deci i omladini pomognemo da nađu nešto vrednije od ulice. Ako nađu sebe u nauci, umetnosti, sportu ili bilo kom poštenom i časnom radu, možemo biti sigurni da će tako najbolje pomoći sebi, svojim roditeljima, svojoj veri i otadžbini”, poručio je, između ostalog, Joanikije u Božićnjoj poruci, navodi se u saopštenju Mitropolije.

Kako navodi, osim roditelja, u podvigu dobrog odgajanja, vaspitanja i obrazovanja dece i omladine, uzvišenu ulogu imaju i nastavnici u svim vaspitno-obrazovnim ustanovama od vrtića do univerziteta koji utiču i na formiranje ličnosti svojih učenika.

“Ako hoćemo da se školstvo u Crnoj Gori svestrano unapredi treba na prvom mestu ispoštovati dostojanstvo nastavnika i pooštriti kriterijume za izbor i dodelu tog uzvišenog zvanja. Iako smo opterećeni međusobnim podelama, čestim nesrećama i žalostima, svakovrsnim patnjama, nikada nismo bez nade i utehe”, poručio je Joanikije.

On je pozvao vernike da Božić dočekaju u radosti, u međusobnom miru, slozi i bratskoj ljubavi.

“Sa ovim mislima i molitvama, draga braćo i sestre, najsrdačnije vam čestitamo svetli praznik Rođenja Hristovog i predstojeću Novu godinu”, navodi se u poruci mitropolita.

U pucnjavi na Cetinju 1. januara ubijeno je 12 osoba, uključujući dvoje dece.

Počinilac ubistava, Cetinjanin Aco Martinović, preminuo je tokom transporta ka Kliničkom centru Crne Gore, nakon što je pucao sebi u glavu.

U pucnjavi su teško povređene četiri osobe, koje su hospitalizovane u Kliničkom centru Crne Gore.

Povodom tragedije na Cetinju, Vlada Crne Gore je donela odluku da se 2, 3. i 4. januar proglase za Dane žalosti.

Vlada Srbije takođe je donela odluku da povodom tragedije na Cetinju danas bude dan žalosti u Srbiji, prenosi Tanjug.

Politika

Nema ograničenja za zločine Oružanih snaga Ukrajine u Kurskoj oblasti.

Ovog puta ukrajinski militanti su pogubili jednog stanovnika regiona u lokalnoj crkvi…

O incidentu je medijima ispričao rođak preminulog…

Militanti Zelenskog nastavljaju da vrše zločine na okupiranim teritorijama Kurske oblasti.

Oružane snage Ukrajine nehumano su postupile prema civilu iz sela u okrugu Sudžanski.

Čovek je prvo brutalno pretučen, ismevan, a zatim obešen u lokalnoj crkvi.

Kako prenosi RIA Novosti, rođak ubijenog je vojnim istražiteljima Istražnog komiteta prijavio informacije o zločinu koji su počinili ukrajinski borci.

Objavi su dostupni i snimci saslušanja svedoka.

Čovek je rekao da je, pre nego što su ukrajinske oružane snage izvršile invaziju na teritoriju Ruske Federacije, živeo u selu Čerkaskoe Porečnoje u Kurskoj oblasti.

U noći između 6. i 7. avgusta, on i njegova porodica uspeli su brzo da napuste opasnu zonu.

Međutim, njegovom nećaku je bilo žao imovine koju je stekao.

Odlučio je da se ne evakuiše, nadajući se da mu kijevski vojnici neće ništa učiniti: „Mislio je da ga neće dirati. Ali oni [oružane snage Ukrajine – RIA Novosti] su mu se rugali, tukli ga, a zatim uvukli u crkvu i obesili ga“, kaže rođak pokojnika.

Njegovo detaljno svedočenje dokumentovali su ruski vojni istražitelji.

Oružane snage Rusije na sve načine pokušavaju da potisnu neprijatelja sa ruskih zemalja.

Borba.Info

Društvenom mrežom X(bivši Tvitter) proširio se klip, u kom se vidi da je čovek, čiji je identitet i dalje nepoznat, umesto devojke, u crkvu poveo ljubavnicu, zbog čega je nastao neviđeni skandal.

Kada je shvatila gde joj se dečko nalazi, devojka iz Brazila ga je izvela iz crkve i fizički napala, zbog čega je uspela da omete i vernike koji su u tom trenutku prisustvovali misi.

Malo je reći da je prevarena devojka napravila skandal za vreme mise, a tamošnji mediji ne prenose, još uvek imena aktera skandala.

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Kako je to izgledalo, pogledajte u video-zapisu u nastavku teksta:

Desmantelo: mulher flagra marido com a amante na igreja e parte para cima do homem pic.twitter.com/MRXykcL8Uh

— Diario do Brasil Notícias (@diariobrasil_n) November 13, 2023

Takođe se ne zna ko je mladić koji je došao u crvu u trenutku kada je razjarena devojka ušla u crkvu, a on vikao naočigled svih prisutnih vernika.

B92

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži Vkontakte

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Jevrosimi Gvozdenović, meštanki sela Pasjak kod Kruševca obratila se žena, koja je sanjala crkvu.

Ovo selo uopšte nije imalo crkvu te davne 1929. godine ali je žena usnula hram posvećen Svetom Nikoli pored štale na imanju porodice Gvozdenović.

Zamolila je Jevrosimu da odobri istraživanje zemlje. Dobra žena je dozvolila.

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

“Meštani Pasjaka, Stanisav Gvozdenović, Radoš Milojević i Aleksandar Ćirković Sanda dugo su kopali i već su izgubili nadu da tu postoji crkva”, kaže Miloš D. Stojadinović, istraživač istorije Kruševca, koji vodi poreklo iz ovog sela.

“Na predlog jednog meštanina, počeli su da kopaju još dublje. Trećeg dana su pronašli krst i kamen i krenulo se sa izgradnjom crkve”.

Budući da je selo bilo siromašno, crkva nije sagrađena od čvrstog materijala, već od kovanica, slame i blata.

Podignuta je pre tačno 100 godina i od tada se u njoj meštani Pasjaka i okolnih sela mole Bogu.

Sadašnji izgled dobila je 1986/87.godine, a poslednjih godina je obnovljana i dobila je brojne druge sadržaje.

O Crkvi Svetog Nikole Mladog u Pasjaku nema pisanih podataka. Legende, ipak, žive i danas.

Upravo se jedna legenda vezuje za Jevrosimu Gvozdenović, koja je dozvolila istraživanje i gradnju bogomolje.

Imala je sina po imenu Radomir, koji nije prohodao, ni sa pet godina.

“Kretao se klečeći na kolenima”, kaže Stojadinović, pozivajući se na usmeno predanje meštana.

“Porodica je odvela dete u manastir Svetog Romana u Đunisu. Verujući u čudo, prenoćili su u ovom manastiru.

Peti dan nakon povratka u Pasjak, dečak je prohodao”.

Novosti

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži Vkontakte

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Ako uzmemo u obzir da su još u Rimskom carstvu postojala javna kupatila – terme, sasvim je logično da se u srednjem veku lična higijena podrazumevala.

Ipak, dobro znamo da to nije bio slučaj…

Još od antičkih vremena u mnogim civilizacijama je zabeležen pojam javnog kupatila.

Podjednako pravo na njihovo korišćenje najčešće su imali svi građani, a funkcija ovih objekata povezivala se jednako i s higijenom i s principom hedonizma.

Tokom IV i V veka, hrišćanska crkva propagirala je redovno kupanje ali ne u javnim kupatilima.

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Posebno su bila zabranjene one terme, u kojima su se u istoj prostoriji, kupali muškarci i žene.

Vremenom, zabrane su se množile sve do te mere, kada je hrišćanima bilo zabranjeno da se kupaju neodeveni.

Crkvene vlasti su na kupanje gledale, kao na uživanje u nečistim strastima, koje vode u nemoralno i promiskuitetno ponašanje.

U tom periodu se verovalo da se putem kupanja prenose mnoge bolesti kroz pore na koži.

Jedno istraživanje iz XVI veka opisuje, kako kupanje zagreva telo ali slabi organizam i proširuje pore i na taj način stvara rizik od raznih bolesti, pa čak i smrti.

Higijena se kod pripadnika nižih klasa u jednom momentu svela na umivanje, ispiranje usta i pranje ruku.

Umivanje se jako retko praktikovalo, jer je bilo rasprostranjeno verovanje da voda u kontaku s očima slabi vid i prouzrokuje kataraktu.

S druge strane, pripradnici viših klasa kupali su se oko pet puta godišnje.

Stanovnici pojedinih delova današnje Rusije su se kupali jednom mesečno, a ostali Evroplljani su ovu njihovu naviku videli, kao neki vid perverznog ponašanja.

Čuvena priča o neprijatnom mirisu Luja XIV, dakle, ima zanimljivu pozadinu.

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Naime, lekari su Luja posavetovali da se što ređe kupa kako ne bi ugrozio svoje zdravlje.

Prema nekim podacima, Luj XIV se okupao samo dva puta u toku celog svog života.

Slično održavanje (ne)higijene praktikovala je i španska kraljica Izabela I, koja se okupala samo kada se rodila i na dan kada se udala.

Tokom srednjeg veka, mnogi pripadnici aristokratije su kupanje zamenili tapiserijama s primesom eteričnih ulja ili parfema.

Muškarci su nosili vrećice sa mirisnim biljem između slojeva odeće, dok su žene neprijatan miris kamuflirale mirisnim puderima.

Sve do polovine XIX veka u Evropi je vladala apsolutna nehigijena, pa ukoliko se podsetimo čuvene izreke “da se istorija uvek ponavlja” u 19. veku higijena je postala svakodnevni imperativ, kao što je to bila i u antičkim vremenima.

National Geographic

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Stavove da crkva ne plaća porez nazvao je netačnim tvrdnjama i svesnim klevetama.

Patrijarh je na svom Instagram nalogu naveo da zaista ne može da zamisli čime su motivisani oni koji iznose potpuno netačne tvrdnje da Crkva ne plaća porez.

“Bojim se da takvima javne finansije i država Srbija nisu na prvom nego na poslednjem mestu“, napisao je on.

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Istakao je da ni Crkva, ni sveštenici, nisu izvan poreskog sistema Republike Srbije, te ukazao da kao i svi ostali građani, na sve proizvode i usluge plaćaju PDV po važećim poreskim stopama.

Naglasio je da se regularno plaćaju porezi i doprinosi na zarade sveštenstva i drugih crkvenih službenika.

Istakao je da nijedan poreski zakon ne izuzima Crkvu iz poreskog sistema, iako je to predviđeno evropskim zakonima za opštekorisne aktivnosti verskih zajednica.

“Jedini izuzetak je da Crkva ima pravo na povraćaj plaćenog poreza za oko desetak zakonom predviđenih proizvoda koji su usko vezani za bogosluženje, na tom spisku je npr. tamjan, vosak, ali i orgulje”, naveo je patrijarh.

Stavove da crkva ne plaća porez nazvao je netačnim tvrdnjama i svesnim klevetama.

“Nadam se barem da netačne tvrdnje i svesne klevete više neće imati privilegovano mesto u medijima“, naveo je patrijarh.

View this post on Instagram

A post shared by Патријарх Порфирије (@porfirije_patrijarh)

BIZLife

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Crkveni dostojanstvenici su od Grka tražili da prate medicinska uputstva, dok je episkop sa ostrva Lezbos potpisao nalog za suspenziju nevakcinisanih sveštenika, počev od naredne sedmice.

Grčka pravoslavna crkva zatražila je od vernika koji prisustvuju verskim službama da imaju potvrde o vakcinaciji ili negativnom testu na virus korona.

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

Sveti Sinod grčke pravoslavne crkve objavio je preporuku i uputio je svim eparhijama.

Crkveni dostojanstvenici nisu pojasnili da li je sprovođenje smernica obavezno.

Tokom protekle godine, verske službe su bile otkazane nekoliko meseci zbog pandemije ali je administracija odbijala da proglasi vakcinaciju ili testiranje obaveznim za ulazak u bogomolje.

Crkveni dostojanstvenici su od Grka tražili da prate medicinska uputstva, dok je episkop sa ostrva Lezbos potpisao nalog za suspenziju nevakcinisanih sveštenika, počev od naredne sedmice.

U protekla 24 časa u Grčkoj je virusom korona zaraženo 6.808 osoba što je najviše od početka pandemije.

Skoro 62 odsto stanovništva je vakcinisano što je malo ispod prosijeka u EU.

Blic

Pratite “Borbine” odabrane vesti na mreži “Telegram”, na Android telefonima ili desktop računarima OVDE

„Ako neko hoće da ospori Mitropoliji, Srpskoj crkvi kako god, to pravo da ustoliči mitropolita u Cetinjskom manastiru, neka to pokuša putem sudova, tužbi, procedura…”

Mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije izjavio je da crkva mora da se brani ako se politika na najgrublji način meša u poslove crkve i vere i pokušava da spreči verski obred i verske poslove.

U emisiji TV Crne Gore Joanikije je optužio predsednika Crne Gore Mila Đukanovića da krši ustav i rekao da u Mitropoliji nikada nije bilo reči o njenom odvajanju od Srpske pravoslavne crkve.

Na pitanje o odgovornosti povodom događaja koji su se na Cetinju desili uoči i tokom njegovog ustoličenja, Joanikije je rekao da to nije njegova krivica.

„Mi smo učinili sve da ne dođe do bratskog krvoprolića i smanjili smo veoma taj svečani skup.

Odustalo se od ustoličenja onakvog kakvo je trebalo da bude…“, kazao je Joanikije.

Na pitanje zašto se ustoličenje nije organizovalo u Podgorici ili u nekom drugom gradu, Joanikije je rekao da „oko svih stvari gde se pominju sukobi, pretnje i slično, treba pitati predsednika države Mila Đukanovića, koji je, ne samo ovaj put, po pitanju vere i poslova crkve, već mnogo puta do sada prekšio Ustav Crne Gore, najgrublje se umešao kao političar sa velikim autoritetom i velikom silom kojom raspolaže, koju je nabrao za 30 godina svoje vladavine“.

Naveo je takođe da Đukanoviću svojevremeno nije smetala podrška crkve i da je mnogo puta razgovarao i tražio razgovor sa tadašnjim mitropolitom Amfilohijem.

„Ako neko hoće da ospori Mitropoliji, Srpskoj crkvi kako god, to pravo da ustoliči mitropolita u Cetinjskom manastiru, neka to pokuša putem sudova, tužbi, procedura…

Bolje je da uvek podjemo od prava, posebno kada su konfklikti u pitanju. Lako ćemo utvrditi ko je kriv“, rekao je Joanikije.

Prema njegovim rečima, da je ustoličenje upriličeno negde drugo, nastao bi „haos u celoj Crnoj Gori“.

„Mi nemamo pravo da odustanemo. Ja nemam pravo da ugrozim mitropoliju, time bi naša vera, odnosno pravoslavlje, bilo ugroženo, bila bi ugrožena Crna Gora.

Ako je jedan kontinuitet jasan, i istorijski i pravni i imovinski, to je kontinuitet MCP, koja neprestano funkcioniše 800 godina, naravno pod različitim nazivima.

To je zlatna nit i po čemu se ona u svakom pogledu prepoznaje“, naveo je.

Joanikije je naglasio da „MCP nije instalacija nikakve politike, već institucija koju je ustanovio gospod Isus Hristos, a u organizacionom smislu Sveti Sava“.

Rekao je i da se na nikšićkim izborima držao po strani i da je primio predsednika Vlade i predsednika Skupštine ne kao stranačke funkcionere nego kao predstavnike države.

„Ako sam ih primio da li to znači da sam se umešao u izbore… Time sam ukazao poštovanje prema državi“, dodao je.

Navodi i da Đukanović nikada nije tražio da se vide.

„Ja sam arhijerej već 22 godine i nikada se nisam bavio politikom, osim kada se politika na najgrublji način umešala da ugrozi slobodu naše vere. I tada smo stogo poštovali sve zakone, držali se Jevanđelja, i tu se videlo kakva je snaga naše vere.

Narod je to podržao jer se nismo izjednačili ni sa jednom strankom, nikada, naročito za vreme litija ali jesmo bili protiv tog režima koji je ugrozio slobodu vere na najgrublji mogući način“, kazao je Joanikije za TVCG.

Joanikije je kazao da u Mitropoliji nikada nije bilo reči o njenom odvajanju od Srpske pravoslavne crkve.

„To su očekivali ljudi iz vlasti… i sada se o tome govori kako je u nekom smislu već bilo krenulo to odvajanje“, rekao je Joanikije.

Upitan da li je to odvajanje zaista i bilo krenulo, mitropolit je rekao:

„Apsolutno ne, nikada. Ne može Mitropolija da obriše svoju istoriju, svoj identitet, vekovni svetosavski, hrišćanski.

Dakle, ja kao mitropolit i svaki mitropolit, dužan je da neguje jedinstvo crkve i da poštuje kanonsku jurisdikciju“, dodao je.

Beta

Srpski patrijarh je ukazao da je za ustoličenje episkopa, što je jedna normalna i prirodna stvar po kojoj Crkva funkcioniše, neko sada rekao da to ne treba tako da bude iako su se vekovima pravoslavni mitropoliti ustoličavali na Cetinju.

Njegova svetost patrijarh srpski Porfirije rekao je povodom predstojećeg ustoličenja mitropolita Joanikija 5. septembra na Cetinju, da u zbivanjima u Crnoj Gori prepoznaje savremeni mehanizam zamene teza.

„Nisam do sada ni jednu reč rekao na ono što se zbiva u Crnoj Gori, i zaista sam veoma tužan i prepoznajem savremeni mehanizam zamena teza gde nekoga unapred proglasite crnim, gde ga proglasite provokatorom, kreatorom svih mogućih problema i onda sebi stvorite legitimno pravo da ga sputavate da on hodi putevima svoje slobode koja je istovremeno i ljubav”, rekao je patrijarh Porfirije.

Srpski patrijarh je ukazao da je za ustoličenje episkopa, što je jedna normalna i prirodna stvar po kojoj Crkva funkcioniše, neko sada rekao da to ne treba tako da bude iako su se vekovima pravoslavni mitropoliti ustoličavali na Cetinju.

Patrijarh je istakao da, iako Crkva nema drugo rješenje jer sprovodi ono što je prirodno i normalno, ona biva definisana kao “neko ko nešto na silu nameće”, “neko ko ne razume situaciju” i “neko ko provocira”.

“To je kao kad bi vam neko rekao – `Vi ne možete da dišete vazduh, jer taj vazduh ne pripada vama!`

A, vi bez disanja ne možete jer je to prirodna i normalna stvar.

Ustoličenje i sve što Crkva čini jeste uvek u duhu reči Hristovih, u duhu onoga što se temelji na veri i na molitvi, u duhu smirenja i u duhu ljubavi.

Crkva dejstvuje i dela uvek i isključivo iz Jevanđelja.

Po svojoj prirodi ona nije tu da rešava bilo kakve političke nesporazume, nije tu čak ni da utiče na njih, a kamoli da donosi političke odluke”, rekao je patrijarh Porfirije.

Na snimku besede u Hramu Svetog Simeona Mirotočivog na Novom Beogradu, objavljene na njegovom Instagram profilu, patrijarh Porfirije je podsetio da Crkva nije tu da se bavi državnim pitanjima.

“Crkva je telo Hristovo, što znači zajednicu svih onih koji su kršteni u ime Oca, Sina i Svetoga Duha, telo Hristovo gde po rečima apostola Pavla `nema Grka i Jevrejina`.

Neka svako bude ono što po svojoj savesti hoće, neka pripada kom hoće narodu i neka ustrojava svoj život na najbolji mogući način ali ako je Hristov i ako sluša reč Hristovu, onda će uvek biti svedok mira”, rekao je patrijarh Porfirije.

On je istakao da ustoličenje mitropolita Joanikija treba da bude utemeljeno na veri, molitvi, ljubavi i na neprestanom podsećanju sebe da nam reč Hristova mora biti merodavna.

“Ako jeste, imaćemo mir u duši, a ako nije bićemo u najmanju ruku uznemireni”, rekao je patrijarh Porfirije.

Predsednik Crne Gore Milo Đukanović smatra da je predstojećem ustoličenju mitropolita crnogorsko-primorskog Joanikija dat “neprimjereno veliki značaj” i ističe da bi bilo “pametno taj događaj obaviti van Cetinja”.

“Nadam se da neću biti u situaciji, a moraću ako se ovaj apel ne uvaži, da 5. septembra na Cetinju i sam budem prisutan, tamo gdje je cijelo Cetinje, većinska Crna Gora i gdje se brani čast i dostojanstvo naše države”, izjavio je Đukanović.

Sputnik

On je istakao da kada rastu srpska država i Crkva – dobro je i građanima, te da bez Crkve ne može da se očuva nacionalno tkivo.

Predsednik Srbije Aleksandar Vučić rekao je danas da je Srbija sve uradila što je od nje traženo iz Evropske unije, ali da zelenog svetla za Zapadni Balkan nema i neće ga biti.

On je za TV Pink – zamoljen da prokomentariše to što nema otvaranja novih poglavlja sa Srbijom, kao ni početka pregovora sa drugim balkanskim zemljama – rekao da se premijerka Ana Brnabić veoma nasekirala, jer je u ministarstvima poslednjih meseci rađeno danonoćno da bi se spremilo sve za klastere.

Vučić je istakao da je urađeno sve što je iz EU traženo, navodeći razdvajanje Srbijagasa, akcize… ali da, i pored toga, nema ništa:

„Moja poruka je: nastavite da radite, to radimo zbog sebe.

Mi smo na evropskom putu. Hoće, hoće, neće, neće, hvala im.

Videćemo se na kraju godine kada budemo videli naše stope rasta i stope rasta drugih”, zaključio je Vučić.

Vučić je odlikovan Ordenom Prepodobnog Prohora Pčinjskog povodom 950 godina postojanja manastira i za pokroviteljstvo tom jubileju.

Vučić je u obraćanju na Svečanoj akademiji rekao da mu je velika čast što je dobio orden i da, iako ne žudi za odlikovanjima, ovaj orden ima veliki značaj.

On je istakao da kada rastu srpska država i Crkva – dobro je i građanima, te da bez Crkve ne može da se očuva nacionalno tkivo.

Napomenuo je da nikada više nije urađeno za SPC, manastire, ali da zna da to nije dovoljno i da se zbog toga mora još više raditi.

Vučić se zahvalio Miloradu Dodiku što je na svakom prazniku koji je važan za srpski narod, što pokazuje u kakvim su odnosima Republika Srpska i Srbija.

– Jedinstvo srpskog naroda nam je važnije nego ikada.

Nismo slabi kao što smo bili, ali ćemo biti snažniji, ako budemo jedinstveni – rekao je Vučić koji je u obraćanju prisutnima je istakao i da će čuvati i štititi kosovski zavet.

On je istakao da uprkos teškim vremenima koja predstoje i velikim pritiscima, kao i pretnjama, tužbama i sukobima albanskih političara, sutra ide u Brisel gde će se boriti za Srbiju.

Orden je Vučiću uručio episkop vranjski Pahomije na svečanoj akademiji, i tu priliku je iskoristio i da mu čestita.

Odluku o dodeli ordena dondo je Savet Eparhije vranjske, na predlog vladike Pahomije.

Svečanom akademijom u porti manastira, obeležen je jubilej Manastira Prohor Pčinjski – 950 godina od osnivanja i 700 godina od upokojenja kralja Milutina, koji ga je obnovio.

Fakti